赏析
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学宫篇
楹联匾额
展厅内北侧立柱百字联
七千年筑城墨水，及此溯前修，皆仰止大夫秉德治齐，田单竭智破燕，尚钦五百义师殉节，铸忠烈之魂，壮哉！绪遗风以古今上下；
三百里延脉崂山，至斯开丽瞩，且陶然危石锁龙飞浪，画阁凌虚向远，尤赏万千烟柳弄姿，弥和谐之气，伟也！焕盛景于春夏秋冬。
危石锁龙飞浪、画阁凌虚向远、万千烟柳弄姿：
分别指淮涉八景中的“锁龙泉石”、“水阁临风”、“岸柳含烟”。
楹联赏析·上联：
即墨，“以地临墨水，故名”。早在七千多年前，先祖们便在这里繁衍生息。秦统一中国，即墨始定为县。西汉属胶东国，成为胶东政治、经济、文化中心。隋朝开皇十六年（公元年），建即墨古城于今址。至今已有七千年文明史、两千多年置县史、一千四百多年建城史。
《莱州府志》即墨山川脉络图
即墨人勤苦耐劳，刚劲不挠；其中英杰代出，卓然为地方增光。旧志论即墨人物说：“人才之生，钟灵川岳”，“即墨三齐名区，其间人文蔚兴，名贤接武”。
本联选取即墨大夫、田单、田横三个极有代表性的历史人物，分别从德才、智勇、节义三个角度阐述即墨人文精神。
战国时期，即墨大夫治即墨，廉直勤政，刚正不阿，政绩卓著。因此，得到齐威王嘉奖，被“封之万家”。从此，齐国国威大振，转弱为强，即墨之名遂彰显天下。
马山公园即墨大夫雕像（图片来源：即墨旅游）
继而，齐将田单巧妙运用“火牛阵”攻破燕军，尽复失地70余城。成为中国古代战史上以弱胜强的出色战例，被美国西点军校教科书作为案例。
现代诗人贺敬之有诗云：“杯接田单饮老酒，醉人乡音听柳腔。此来一路睹锦绣，更望琼楼非梦乡”。
田单火牛阵（图片来源于网络）
至秦末，齐国贵族田横反抗秦朝暴政，自立齐王。汉朝建立后，田横兵败率五百徒属退居即墨海岛（今田横岛），不向汉帝称臣。公元前年，汉高祖刘邦遣召田横赴洛阳，田横应诏赴洛阳，行至河南偃师自刎。刘邦感其高节，命以王礼厚葬之。海岛上五百义士惊闻此噩耗，全部自杀。后人感田横徒属皆为贤德仁义之士，遂葬之，又立祠以祀之，并将此荒岛命名为“田横岛”，将五百义士墓称为“田横顶”。
徐悲鸿作品《田横五百士》（图片来源于网络）
时至今日，田横岛上还有一座“田横五百义士墓”，巍巍矗立在这个小岛的最高处，已被列为山东省重点文物保护单位。
田横岛齐王田横雕像（图片来源于网络）
展厅内北侧立柱百字联
七千年筑城墨水，及此溯前修，皆仰止大夫秉德治齐，田单竭智破燕，尚钦五百义师殉节，铸忠烈之魂，壮哉！绪遗风以古今上下；
三百里延脉崂山，至斯开丽瞩，且陶然危石锁龙飞浪，画阁凌虚向远，尤赏万千烟柳弄姿，弥和谐之气，伟也！焕盛景于春夏秋冬。
楹联赏析·下联：
即墨古城南依崂峰，广纳仙山灵气。崂山，古为东夷地，春秋战国时属齐国之即墨，秦汉时属琅琊郡不其县，隋朝开皇十六年（公元年）归并于即墨县。
清宣统三年萧应椿为《崂山艺文志》作序，如是写道：“九州之内名山众矣。其介在通都大邑间者，登临吟眺为游人屐齿之所经，一丘一壑要皆熟于耳而能详；或有间在僻左，寂处海滨，世之人虽类能举其名，而莫能名其妙。岂山有显晦欤！盖无文以张之，虽盛弗传，古今所同慨也。山左崂山，当即墨境之东南，磅礴郁积，盘亘百里，岩壑幽秀，俯瞰沧溟。”
《莱州府志·乾隆版》劳山图
淮涉河是墨水河前称，它绕城穿市回环曲折进入城厢地区，是即墨历史上一条著名的护城河和文化生活河。
墨水河公园段（图片来源：即墨旅游）
在古代，即墨城南、西、北的高大城垣就筑在河的里岸，因此它成了一条自然护城河。每遇烽烟骤起，城门紧闭，城头旌旗猎猎，对面河岸的敌军营垒相望，中间的淮涉河真正成为了一条“汉界楚河”。
清·乾隆年间即墨县境图
及至升平年代，淮涉河的青青涟漪倒映着即墨人多彩的社会生活。岸上的柳荫，河上的小舟，娉娉的浣女，凝然独坐的钓者，桥上的过客，水中的塔影，都在淮涉河的水境中有过清晰明媚的倒影。
墨水河东关街桥段（摄影/古城老哥）
种种旖旎秀色，经过文人雅士的提炼，形成“淮涉八景”之雅境：平沙清流、锁龙泉石、古寺塔影、水阁临风、岸柳含烟、高堤垂钓、淮涉春浣、长桥卧波。
高堤垂钓赵宝云老师画作
即墨于明清时最出产诗人，蓝田、周如锦、黄培、范炼金、黄垍、杨盐等许多诗人都曾行吟河畔，放歌长吟。
长桥卧波赵宝云老师画作
淮涉河畔曾有一座淮涉寺，明代的本邑诗人蓝史孙有一首《淮涉寺》意境颇妙，诗中有画，使我们于今相隔四百余年犹能领略到当时的淮涉河畔美景。其诗曰：
山势东来翠欲流，溪声西下泛沙鸥。
孤城隐雾三春曙，危塔呼风六月秋。
僧趁晚凉依绿树，客携春酒笑红楼。
墨民未必知淮涉，唐宋朝时通越瓯。
古寺塔影赵宝云老师画作
展厅内南侧立柱长联
大邑通都享殷盛名，雄才高义享圣贤誉，数千年史迹如烟，新城崛起时，更遥瞻鹤山紫气、鳌山剑气；
东临沧海得鱼盐利，西眺良畴得菽麦丰，几百里川原似画，清景绝佳处，宜共赏墨水澄波、沽水银波。
楹联赏析·上联：
即墨之为城，上古之邦，圣贤之乡，自古荣耀一方。战国时期，即墨城已巍然屹立在齐国东方，与西面的国都临淄遥相对峙，“并夸殷盛”。而今适逢盛世，“疏老城兮起古城，溯原图兮绘宏图。凤凰涅槃，再现重生之惊殊。”于时代高地，还原即墨古城的历史荣光，续写下一个千年辉煌。
即墨可谓是“海疆牗户”，距即墨城区东20千米的鳌山卫古城，为明代海防要冲。鳌山，因地形而得名。鳌山卫镇在元代以前是一个依山傍海的村落，因村内有一小山，形似一只头朝西、尾向东的“鳌”而称“鳌山”。
明洪武二十一年(年)，魏国公徐辉祖派指挥佥事廉高在鳌山筑城设防，置鳌山卫，辖雄崖守御千户所和浮山守御千户所。
图片来源：《鳌山卫古城》书籍
鳌山卫历来被视为风水宝地：东南濒临大海，海阔水深，当年护城河与海相连，战船可破浪直驶；西南环依群山，幽谷深涧，形成道口，鹤山势若盘龙，天柱山高插云天，形成天然屏障；北部连接群岭，逶迤起伏，不远处便是避暑胜地温泉。
鳌山湾全景（图片来源：即墨旅游）
鹤山，崂山余脉，位于鳌山卫镇境内，因山顶有巨石形似仙鹤而得名。鹤山与崂山脉相承、韵相似，“山不高而峥嵘清秀，涧不阔而嵯峨幽深。”明代国子监祭酒、即墨人周如砥在《鹤山正殿碑记》中称赞道：“泰山虽云高，不如东海崂。崂山最秀者，首推鹤山焉。”
鹤山风景区（图片来源：即墨旅游）
“山因诗名传，道依山显灵。”这里首先是道教圣地，宋嘉定元年，亦金泰和八年（年），道教大师李灵仙在这群山众壑，溪流飞瀑的神仙之府创建了“遇真庵”。
春日鹤山（图片来源：即墨旅游）
尔后徐复阳来这里拜李灵仙为师修道，终成正果，创立了全真教“鹤山派”。元代全真教龙门派创始人邱处机，先后三次来鹤山讲道传玄。他多次登临鹤山，留有“沧海古今吞日月，碧山朝夕起云烟”等诸多佳句。
而鹤山东侧摩崖上横镌的“鹤山遇真庵”五个大字，也是邱处机亲书，虽经风雨剥蚀，至今仍清晰如初，不减风姿。
展厅内南侧立柱长联
大邑通都享殷盛名，雄才高义享圣贤誉，数千年史迹如烟，新城崛起时，更遥瞻鹤山紫气、鳌山剑气；
东临沧海得鱼盐利，西眺良畴得菽麦丰，几百里川原似画，清景绝佳处，宜共赏墨水澄波、沽水银波。
楹联赏析·下联：
即墨东临翠山碧海，西拥千顷良田。游走东部，海山之畔，云天之滨，公里海岸线，平方公里海域，7处海湾，15处渔港码头，可航泊，可捕捞，可养殖，尽享“渔盐之利”。放眼西部，以沽河流域为依托的广袤平原，沃野平展，五谷丰饶，果蔬繁多，是全国粮油生产基地。
美丽富饶的即墨，穹苍之下不仅有蓝色的大海、绿色的山陵和土地，还有蜿蜒纵横的河流。墨水河，是即墨的象征，她记载着即墨古城千百年的历史足音，同时荷载着绚丽多彩的文化生活。
墨水河俯拍（图片来源于网络）
历史上的墨水河，经年流水不断，时而激涌，时而舒缓，流经之处点染出无限风光，仅城厢一带就有8处景点，被人们誉为“淮涉八景”。
岸柳含烟赵宝云老师画作
如今，墨水河改造工程与即墨古城项目均已竣工，传统回归，现代演绎，重现“淮涉古八景”、新增“墨河新八景”，改造后的即墨将在历史的传承和现代理念的交融中再现“千年古城”的美景。
墨水河即墨样段休闲湿地公园（图片来源于网络）
大沽河，历史悠久，古称为“姑水”。明·万历版《即墨县志》载：“大沽河在县西北七十里，发源黄县蹲犬山，南流入平度州，合小沽河，经州入海。《左传》云：沽尤以西。沽即大沽，尤即小沽也。”
清·同治版《即墨县志》姑河图
全长36.9公里的大沽河即墨段，大自然的鬼斧神工创造了最美的河道景致。行走沽河坝上，极目远眺，大沽河浩荡的长波、广阔的河床、茂密的树林，都使人顿感天地阔大、风景秀丽。
大沽河，母亲河（图片来源：即墨旅游）
部分图片来源：即墨古城
