北关村，年地图标识叫东北关村。该村在即墨古城城区北墙外侧，距古城北墙约40米，历史上北关村隔古城河与即墨古城北城墙相望，历史上此处地域东距莲花湾约百米（现莲花湾已不复存在，现在莲花居的由来），历史上隔莲花湾与东关相邻，西接北阁，北至解家营约1公里。
该村现属经济开发区。年前，该村西北角有城隍庙一处（年后拆除改为民房）。庙前有孤魂堂一处（也早已拆除改为民房），分南堂北堂，后称普济院。孤魂堂原是收集一些无依无靠有残疾的乞讨者与孤儿在此寄身。抗日战争胜利后，国际善后救济总署曾对他们施舍食物。庙东有北斗庵一处，年春，改为小学校舍。庵东有教堂一处，教堂属基督教中浸信会，该教堂年居民邹润生、高子绪等人出资助建，平度人苗修天任牧师。建国后，停止坐礼拜，约一年后又恢复活动至年初，这阶段牧师是平度人苗牧民，其后是即墨灵山镇山泊人杨晋熙。文革期间该教又停止活动，年恢复坐礼拜，杨晋熙牧师主持。建国后，教会又称“三自教会”，即自立、自养、自传。
史料记载新中国成立前，该村户，人口人，瓦房间，草房间，简易平房（土打平顶）11间，居民多属贫困户。年统计该村居民户，人，有谢、鄢、冯、孙、薛、葛、王、黄、刘等姓，以谢、鄢、冯3姓户数较多。以上为现在官方文字介绍。
万历六年即公元年版《即墨志》之“明万历年间城池关厢图”中记载此地域为农耕地，没有房屋标识；乾隆版与同治版《即墨县志》之“县城图”中显示“北关村”区域为农耕地，有房屋标识；年《即墨县城关图》中显示此区域，被明确称谓为“东北关村”，标明建筑有：孤魂堂、北斗庵，此时建筑已经有规模，东距莲花湾一百米，东北距交界村三百米，西北距横河与栗杭村三百米，西距北阁村二百米。
年夏，此地域正信花园建设期间出土北宋墓葬一座，另，有窖藏出土北宋钱币35斤，钱币中纪年较晚的钱币为宋徽宗“宣和通宝”，可知宋徽宗宣和年间（公元--年），即墨地区为北宋统治，这点与即墨史料记载相符；年八月，在此区域谢家胡同出土北宋墓葬一座，上述三次考古勘探，文物部门都留有影像资料，以及数据的保存。
根据年即墨古城文化旅游资源普查时征集到的信息，年八月在拆迁原北关小学时，收集到“北斗庵碑记”一尊，此碑的发现对即墨古城的意义较大，可以从一个侧面，反映出康熙年间即墨古城的情况，此碑的发现也与史料相符，进一步补充了史料的不足
史料记载“北斗庵”与一位即墨著名县令康霖生相关联，康霖生，清代磁州，今省磁县人。顺治十六年(年)考中进士，康熙九年(年)任即墨县知县，在任仅二年，即积劳成疾，没于任所，康霖生死后，即墨士民对这位清正爱民的父母官非常怀念。分别于即墨城北之北斗庵，和县东南四十里的华阴集东建造了两座康公祠。
年出土“北斗庵记”
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