喜欢一座城，
觉得它很美的原因有很多，
或许是城里生动的风景，
或许是一段青梅往事，
又或许是为一座熟悉老宅
……
而即墨之美，
不仅仅在美景中，
更在那千年的文化魅力中！
千年商都·泉海即墨
NO.1齐文化
代表：田横岛
＊春秋末年，农民大起义，被秦灭的“六国”贵族也兴兵反秦，齐王田横是其中之一，刘邦即打败秦皇、项羽。也平定了各地起义，召田横入京，田横认为，起义之时，地位与刘邦相同，现在去京则俯首称臣，于是在途中自杀身亡，随侍人员也随之自杀，留守即墨海岛的五百兵士集体自杀殉主，历史称为“田横五百义士”岛上建有五百义士冢。
道教文化
代表：鹤山景区
＊鹤山为青岛崂山山脉的余脉，属即墨鳌山镇辖区。鹤山最值得参观的去处当属道观遇真宫了。遇真宫原名遇真庵后改现名。遇真宫及周边有三真殿、升仙台、摸钱涧、聚仙门等景点，这些景点却都与一位叫李灵仙的昌邑籍道士有关。李灵仙，早年隐居鹤山，创建鹤山遇真庵，潜心修炼，悟道成真。李灵仙凭高超的医术，收留盲人徒弟徐复阳，并医治好了他的眼疾。后来这位徒弟不但复明，而且创建了全真道鹤山派。
开埠文化
代表：金口古港
▲金口天后宫
＊开埠即开辟为商埠，设立外贸口岸的意思。金口开埠始于明朝天启年间至清乾隆（～年）年间，经过多年的发展，金口港已臻初盛，并出现了通四海、达三江的繁华景象。据记载，当时的金口市街宽敞，店肆栉比，为沿海城市之冠。当烟台未开埠以前，南北贸易，此为枢纽。素有“金胶州、银潍县、铁打金口”和“日进斗金”之称。
兵学文化
代表：田横火牛阵
▲田单火牛阵
＊据记载，战国时期，燕国攻打齐国，田单巧布火牛阵打败了燕军，他将城内的牛统统集中起来，约一千头左右，在它们身上披上画有五颜六色的龙纹图案的绸布，牛角上绑上锋利的尖刀，牛尾上缚着浸透了油的麻丝，在城墙根凿开了几十处洞，将牛牵到洞口。待到晚上，在牛尾上点着火后，“火牛”疯狂地冲向燕军的阵地。燕军以为是天兵天将杀来，只顾得抱头鼠窜逃命而溃不成军。目前，这一古战场就在如今的华山万花山，还留下了“田单墓”、“田单井”、“旗杆石座”等遗迹。
红色文化
代表：吴家岭村
▲吴家岭村即墨县委旧址
＊年(明朝永乐二年)，吴氏由云南迁居昌阳(今莱阳县、莱西县)南陲，地处太平山，选一丘岭建村，定名吴家岭村。此村原属莱西县，年划归即墨县。抗日战争期间(年3月和7月)，中共即莱特支和中共即墨县委先后在此村成立。
饮食文化
代表：即墨老酒
＊饮食文化，是即墨文化的重要部分。即墨老酒酿造历史可上溯到多年前，有正式记载是始酿于北宋时期。其风味别致，营养丰富，有舒筋活血功效，深得古今名人赞许。清代道光年间就畅销全国各地。
海防文化
代表：丰城雄崖所
＊雄崖所故城位于即墨市丰城乡海滨，因其东北部白马岛上有雄伟断崖而得名。雄崖所建于年。明朝建立以后，为抵御倭寇的侵扰，在沿海各地设立卫和所。卫的级别高于所，雄崖所就是鳌山卫管辖下的一个所，在当时被称为"雄崖守御千户所"，后来简称为雄崖所。
内容来源：综合青岛市旅游局/爱上即墨旅游/部分图片来源网络
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